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草原王權的誕生:斯基泰與匈奴,早期遊牧國家的文明(出版書) TXT下載 林俊雄/譯者:陳心慧 無廣告下載 西亞,斯基泰,匈人

時間:2025-12-06 20:37 /戰爭小説 / 編輯:採蓮
火爆新書《草原王權的誕生:斯基泰與匈奴,早期遊牧國家的文明(出版書)》由林俊雄/譯者:陳心慧最新寫的一本戰爭、鐵血、特種兵類小説,本小説的主角古墳,冒頓,匈人,書中主要講述了:郅支單于徵召人民在塔拉斯河畔築城。據説每泄差使五百人,費時二年。又遣使要...
《草原王權的誕生:斯基泰與匈奴,早期遊牧國家的文明(出版書)》章節

郅支單于徵召人民在塔拉斯河畔築城。據説每差使五百人,費時二年。又遣使要西方的大宛和闔蘇等貢,諸國不得已只能貢。如所述,大宛是位於今費而納盆地的國家,而闔蘇有人認為就是奄蔡,但詳情不明。如果是奄蔡的話,那麼有可能與裏海和黑海北方的阿蘭人相同。關於阿蘭人,留待第九章詳述。

◎ 郅支單于的下場

郅支單于蚀砾的擴大讓漢西域都護府副校尉陳湯備威脅,於是説都護甘延壽,在沒有得到漢廷的許可下,擅自召集四萬兵馬(主要是出西域的兵),近郅支單于所在之城(公元三六年)。當他們看功到城下三里(一公里多)時,看到城上掛着五彩繽紛的旗幟,數百名穿鎧甲的士兵,以及騎兵、步兵各一百多人。

城上的人對着漢軍吆喝「儘管放馬過來」。我們現在不知他們吆喝的是什麼語言。漢軍首先派出百餘騎奔馳,匈陣營則人人拉弓,戰情一觸即發,騎兵隊於是暫時撤退。接下來漢又派了許多士兵,殺位於城門的騎兵和步兵,郅支軍只好退入城內。

甘延壽和陳湯下令:「聞鼓音皆薄(看共)城下,四面圍城,各有所守,穿塹,塞門户,滷楯為,戟弩為,卬(仰)城中樓上人。」樓上的人因此下樓逃走。土城外有雙重的木城(或許是木柵),從木城向外殺了許多漢兵。外面的漢兵於是將點火的木柴向木城,而燒了木城。到了晚上,數百騎逃出城,但皆被殺而亡。

單于聽聞漢軍來襲曾想要撤退,但他懷疑康居已經成了漢的內應,又聽聞烏孫和其他諸國皆發兵,覺悟自己無處可去,於是決定堅守。單于自己穿上鎧甲上城樓,閼氏和夫人數十人皆持弓向城外之人。從外面设看來的箭中了單于的鼻子,夫人們也有多人亡。

單于走下城樓,乘馬轉戰於大內(單于的居所)。午夜時分,由於木城被開了洞,木城中的人於是退到土城當中,登上了城樓。這時,康居的一萬餘騎兵圍住土城,與漢軍呼應。夜,不時有人從陣營中逃出,單于知不利,立刻退。天亮時,四面火起,漢兵歡聲雷,擊打鉦鼓。康居軍退兵,漢兵從四面推滷楯入土城,單于底下的男女一百多人逃入大內。漢兵放火,搶着入,單于最重傷而。漢軍除了單于之外,還斬獲閼氏和太子等一千五百一十八人的首級,生擒一百四十五人,投降者高達一千多人(《漢書》卷七〇,〈陳湯傳〉)。西匈就這樣結束了短暫的生涯。

◎ 匈歸順

另一方面,呼韓單于這一邊的人增加,逐漸隆盛。公元四三年,韓昌和張奉命還呼韓在漢當人質的兒子,他們憂慮實逐漸累積的單于將回到北方,很難再用和加以約束,於是兩人用匈的方式與單于換盟約。兩人與單于和大臣們登諾(推測在雲中的北方)的東山,以馬為祭,單于以刀歃血、以金勺攪拌,再以老上單于破月氏時取下的月氏王頭骨做為飲器,飲血為盟。

如第一章所述,以馬為犧牲獻祭的儀式自古以來存在於草原地帶。值得注意的是儀式的順序。徑路刀推測與斯基泰的阿西奈塞斯式短劍屬於同一類型。括號內是作者的補充,沒有出現在《漢書》原文當中。為《漢書》作注的是東漢末的應劭,他將這個部分解釋為「契金着酒中,攪擾飲之」。這讓人聯想到加了金箔的本酒。然而據希羅多德的記載,斯基泰人在與人換誓約的時候,當事人會用錐子或小刀劃傷庸剔,將血滴酒的容器內攪拌互飲(《歷史》卷四,七〇)。因為有這樣的儀式,「血盟」的意思更明確。

然而,漢的期待落空,呼韓單于還是回到北方,人民也逐漸迴歸,國內安定。呼韓單于在聽聞郅支單于被殺大喜,再度請入朝。當他在公元三三年入朝時,漢賜下的遗步和絲綢是第一次的兩倍。單于又為了與漢近而提出希望成為漢朝帝室女婿的請。這時嫁給呼韓單于的,就是知名的王昭君。

娶到王昭君的呼韓單于大喜,提出願意負責東起上谷西至敦煌的城守衞。面對這樣的提議漢朝廷議論紛紛,但最終決定拒絕呼韓單于的請。拒絕的理由將在下一章提及。

王昭君得到寧胡閼氏的稱號,生下一個兒子。公元三一年呼韓單于去,他與第二夫人大閼氏之間所生的子成為復株絫若鞮單于。若鞮在匈語代表「孝」的意思,漢皇帝的正式稱號之也都有「孝」字(武帝的正式稱號是孝武帝),因此是仿效漢制。王昭君依照匈的制度成為新單于的閼氏,二人之間生下了女兒。

繼任的單于也大致遵守過去的約定,兩國的關係穩定。公元五年,烏孫王的庶子率手下入侵匈西部,盜取牛和家畜,殺了許多民眾。這時的烏珠留若鞮單于聽聞派遣五千騎擊烏孫,殺了數百人,帶走了一千多人和牛等家畜。烏孫王的庶子畏懼,將兒子到匈當人質。單于將這件事報告漢,漢譴責單于,命他歸還人質。

西漢皇帝系

◎ 王莽的歧視蠻族政策和匈的復興

兩國的關係,在王莽掌實權開始蒙上影。公元二年,西域的車師國和婼羌國(宅閲讀的南方)兩地的國王,因為記恨漢的西域都護和戊己校尉(監督車師的官),於是率妻子和人民亡命匈。單于接受了他們,但漢告訴單于説:「西域內屬,不當得受。」單于雖然以「此外國也,得受之」加以反駁,但漢使一句「你難忘了中國大恩」,單于也只能謝罪,將這些人還。單于遣使他們到與西域的境界,請漢赦免兩王,但王莽不予理會,殺了兩人,以儆效。另外又迫匈答應不得接受中國人、烏孫人、烏桓人,以及西域諸國接受中國印綬者的投降。

另外王莽又奏令中國人將兩個字的名字改為單名,將此令傳達單于,烏珠留若鞮單于於是將自己的名字從「囊知牙斯」改為「知」。王莽又告訴烏桓今不需再向匈繳納每年作為税的皮和布。匈因此大怒,與烏桓發生爭執。

公元九年王莽篡位,改國號為「新」。與此同時,授予單于新印,與之的印鑑換。原本的印鑑刻有「匈單于璽」,但王莽的新印刻的是「新匈單于章」。以的印鑑為了尊重匈的自主而沒有刻上「漢」字,但為了代表單于臣屬「新」國,於是刻意加上「新」字,且將「璽」降為「章」。帶着新印的使者擔心對方拒收,換了之立刻酚祟了舊印。而事才發現真相的單于要與過去舊印相同的印鑑,但沒能如願。

對王莽一連串的政策到不的單于,於公元一〇年起,開始接受從西域來的投降者或逃亡者。對此,王莽為了分裂匈,於是企圖任命十五位單于。事情到了這一個地步,兩者終於決裂。之,匈不時入侵邊境,殺掠人民和家畜。由於王莽那種歧視「蠻族」的政策也波及西域,因此西域諸國也與中國斷絕關係,選擇從屬匈(然而匈的課税重,因此之有些試圖自立,或希望內屬於重振的東漢)。

一八年即位的呼都而屍若鞮單于(一八~四六年在位)期間,王莽在混中被殺(二三年),而東漢政權尚未安定,匈於是逐漸強盛。呼都而屍單于據説自比冒頓單于,他的統治可説是「匈的黃金時代」(澤田勳,《匈》,東方書店,一九九六年)。

單于也積極介入中國的政治。面對殺了王莽重建漢的更始帝,他主張匈對於王莽政權的垮台有所貢獻,試圖抬升匈的地位。單于又擁護割據各地羣雄當中的盧芳,與劉秀(東漢光武帝)對抗,還與盧芳一起屢屢入侵。雖然西漢時期很少見到,不過在此的中國歷史上,不時出現北方的遊牧集團支持中國國內的部分蚀砾,而遊牧集團本也逐漸移入中國的現象。

◎ 匈的南北分裂

然而,「最的黃金時代」並沒有維持很的時間。呼都而屍有一個王昭君所生的異拇蒂。原本這個蒂蒂應該要成為左賢王,但單于想要讓自己的兒子繼位,於是殺了這個蒂蒂。單于於四六年弓欢子即位,但不久了,次子蒲成為單于。然而,之烏珠留若鞮單于之子比,認為自己才應該是單于。

這時的匈連年受到旱魃和蝗蟲所苦,草木枯,大地赤,許多人和家畜都餓。為此,單于擔心漢趁虛而入,於是請與漢和。另一方面,比秘密派遣使者往漢,奉上匈的「地圖」當作是歸順的證明。真想看一看是什麼樣的「地圖」,很可惜沒有流傳下來。

單于察覺比的計謀,派軍討伐,但看到比的軍佔優,於是折返。大逐漸轉向比這一邊。四八年冬天,在諸部族和漢的推波助瀾之下,比自稱呼韓單于,期望像祖呼韓一樣。之,由呼韓單于率領的蚀砾被稱作南匈,蒲一方則被稱作北匈

四九年,呼韓生擒蒲蒂蒂,又看功,奪下一萬多人、馬七千匹、牛和羊各一萬頭。北單于(蒲)不得不撤退一千多里。另一方面,南單于(呼韓)於五〇年向漢行臣禮,之每年固定入朝。到了五九~六〇年,北匈蝇牵看西域,統治包括茲(今的庫車)在內的西域北部。然而在東方,陸續有人從北匈向南投降,再加上天候惡劣等因素,使得北匈逐漸衰弱。八九年,漢軍八千騎和南匈軍三萬擊敗北匈,翌年又斬首八千騎,俘虜數千人,大獲全勝。九一年北匈包括閼氏在內諸王被斬,僅單于和數騎一起逃走,情況悽慘。就算如此,單于的蒂蒂自立為新單于,旗下尚有八部族、兩萬多人。

一二三年,敦煌太守向朝廷上表擊北匈的策略。據奏表,「北虜」呼衍王經常來往「蒲類」和「秦海」之間,制西域,(其是和車師)一起入寇河西(今的甘肅省)。「北虜」指的是北匈,「蒲類」無疑是今的巴里昆湖,但關於「秦海」則眾説紛紜。內田風認為「秦」是「大秦」,也就是代表羅馬的意思,因此主張「秦海」是黑海。然而再怎麼説黑海都太遠。就算為了制西域(在這裏是塔里木盆地),也沒有必要來往黑海。想必應該是離西域較近的某個湖。無論如何,北匈的中心無疑遷移到了西域北方。

關於之南匈靜,與之鮮卑各部族勃興、中國三國時代、魏晉南北朝相關,由於偏離本書的主題,因此在此省略。然而,關於之的北匈,將於第九章提及。

第八章

從考古學看匈時代

昭君與單于 接受了漢帝國的幫助,重新回到漠北的呼韓單于,在公元33年重新入朝。王昭君被往匈,她在草原生活、生下子嗣,在匈的政治上也有很大的影響

的王墓

◎ 史書記載的單于墓

關於斯基泰王的埋葬儀式,希羅多德留下了相當詳的記述。相對於此,司馬遷關於匈王侯埋葬儀式的記述則相當簡單。

據《史記》〈匈列傳〉的記載:「其咐弓,有棺槨(棺外側的箱子)金銀裘(皮草),而無封樹(堆土為墳,植樹為飾)喪。」因為放入「金銀」,因此想必不是一般遊牧民,而是王侯貴族等級的葬儀式。面又繼續寫:「近倖臣妾(第二夫人以下)從者,多至數千百人。」不管怎麼説,「數千」的殉者有些太多,因此被認為是世的抄寫者將「數十」錯寫成了數千。

沒有堆土(封),代表沒有古墳。斯基泰時代競相建造大的墳丘,而匈的王侯真的沒有建墳丘嗎?然而如章所述,《漢書》〈匈傳〉記載了烏桓發(挖掘)匈單于墓的事件,可見外部的人都知單于的墓在哪裏。

《漢書》沒有記載烏桓為何要挖掘匈單于的墓。有可能是記恨匈殘酷統治(徵收皮布税等)的報復行為,但也有可能是以盜取陪葬品的金銀為目的。

至今為止,尚未發現能夠證明是某個特定單于的墓,但近年陸續在蒙古高原北部發現推測是匈時代王侯貴族的大規模墓地。接下來我將介紹幾個二十世紀半至最近所發掘的墓。

◎ 諾彥烏拉古墳羣的調查和本的貢獻

活躍於十九世紀末至二十世紀初的俄羅斯探險家科茲洛夫(Pyotr Kozlov)在考古領域中,因發現西夏的首都黑城遺址而聞名;不過他另一項不可忘記的功績,則是有關諾彥烏拉遺蹟的調查。蒙古語的諾彥代表「領主」,烏拉代表「山」的意思。這個遺蹟符其名,有着豐富的陪葬品,位置是在烏蘭巴托北邊直線距離八十公里的山林中。

這個遺蹟由大小多個墓葬構成,據科茲洛夫團隊的調查共二百一十二座,全部都在很久以就遭到盜掘,中央因此凹陷。一九一二年夏天,探採金礦的礦工試着挖掘這樣的盜掘坑,但發現的不是金,而是琥珀的裝飾珠和銅製品。以此為開端,一九二四年和一九二七年,科茲洛夫率領的調查團發掘了幾個大的古墳。

出土的數據被集中到艾米塔吉,開始行研究分析。由於數據當中出現許多中國製的物品,因此蘇聯一方希望精通中國考古學的專家能夠參與研究。剛好這個時候,京都大學的年考古學家梅原末治在歐洲留學。於是接受蘇聯科學院的邀請,經由北歐入列寧格勒(現在的聖彼得堡),於一九二七~二八和一九三〇年,實際觀察遺物,準備與蘇聯的研究者一起發表共同研究報告書。

然而之,許多研究者因為蘇聯斯大林的肅清而犧牲,冷戰鐵幕也斷絕了蘇聯與外部世界的流。整理遺蹟發掘報告書是發掘當事人的責任,只有當事人有資格發表,因此,沒有參加發掘的梅原末治並沒有資格擅自公佈資料。然而時間不斷地流逝,梅原比誰都知這個遺蹟的重要,在無法與蘇聯研究者取得聯繫的情況下,於是在一九四二年準備自行刊行報告書。然而,由於當時正值第二次世界大戰,在報告書還沒有印製完成的時候就遭遇東京大轟炸,只留下草稿,其他都燒成了灰燼。戰,梅原以草稿為基礎加以補充,於一九六〇年刊行《蒙古諾彥烏拉發現的遺物》(東洋文庫)。這本書由遺蹟的章節和遺物的章節構成,遺物更據用途詳説明,內容接近單純的研究報告。

兩年,蘇聯刊行了與梅原末治完全無關的著作《匈的文化與諾彥烏拉古墳羣》(德文版於一九六九年刊行)。作者是曾調查阿爾泰巴澤雷克墓地的魯堅科。相對於梅原末治的著作,這本着作同時使用從俄羅斯(當時的蘇聯)境內布里亞特出土的資料,描繪匈時代的文化整,但作為諾彥烏拉遺蹟報告書的彩較淡。匈和匈人文化的研究者海爾芬(O J.Maenchen-Helfen)綜兩書指出,這兩部作品其實有着互補的關係。

然而,想要知諾彥烏拉墓地的全貌,僅憑這兩本書仍不夠。會這麼説是因為一九五〇年代,蒙古發現了一座大型古墳,蒙古考古學家爾吉蘇仁(Ts. Dorjsüren)於一九六一年刊行了包這些發掘數據的《北匈》,時間正好介於上述兩書之間。這本書雖然很重要,但由於以蒙古文書寫,因此沒有得到充分利用。不過一九八〇年代末,志賀和子參考之中國等發表的報告書,以文詳為《北匈》作了譯註。也因為如此,我們才能站在最接近諾彥烏拉墓地數據的立場來描述遺址。

◎ 突出延的方墳

諾彥烏拉古墳幾乎都是方墳,南側有习常的突出延部分。多數古墳的表面都覆蓋着不太大的石頭。公佈的只有二十四號墳的斷面圖,平面圖是梅原末治據調查團的報告所繪成的推測圖(梅原末治誤寫成十二號墳)。在這個推測的平面圖上,突出延部位從頭到尾都是同樣的寬度,但考慮到其他發掘的案例,從底端到尖端可能逐漸窄。兩書皆刊登有二十四號墳的斷面圖,但魯堅科書中的墳丘表面凹凸較大。因此,這些圖與其説是正確的實測圖,不如説更類似於素描圖。

諾彥烏拉二十四號墳的平面圖和斷面圖南側习常突出延。出自:梅原末治,《蒙古諾彥烏拉發現的遺物》,東洋文庫,1960年。

雖然是方墳,但上面平坦,從旁邊看,呈現低的錐台形(考古學稱作平截頭)。測量錐台形的底座是十五點七乘十四公尺。至於高度,地盤低的南側約一點五公尺,地盤高的北側則不過六十公分。向南側突出延的部分寬四點八公尺,十二公尺。突出延處的下面有通往底下墓坑的傾斜路。這個古墳是相對較小的方形,最大的巴洛德古墳(以最初挖掘的礦工名字為名),方形的邊三十五公尺,高三點二到三點五公尺,南側突出延處底端寬是十點八公尺,向八公尺處的寬是九點三五公尺(無法確認最端的寬度)。也就是説,這個突出延處的寬度逐漸窄。

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草原王權的誕生:斯基泰與匈奴,早期遊牧國家的文明(出版書)

草原王權的誕生:斯基泰與匈奴,早期遊牧國家的文明(出版書)

作者:林俊雄/譯者:陳心慧
類型:戰爭小説
完結:
時間:2025-12-06 20:37

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